• 朱瑞:阿嘉仁波切：以史为鉴，解决汉藏矛盾 —— 谈自传《虎口余生》

“

• “我有信心”——朱瑞专访达赖喇嘛尊者*（1）
• “朱瑞：让达赖喇嘛尊者回家！”

孙

• 孙嘉业﹕消防队驻寺庙扑灭藏独火头
• 孙乃修：西藏新生奏鸣曲－－－读《藏土出中国》

廖

• 廖天琪：1936-2008 奥运圣火薪火相传
• 廖天琪在第三届支持西藏组织国际会议上的讲话
• 廖天琪:北京杀害藏人，播种民族仇恨

安

• 安琪： 最后的达赖喇嘛－－－一个僧侣对峙共产强权的神话与思考

夏

• 夏明：日内瓦共识
• 夏明：天玄地黄会白宫
• 夏明: 首席噶伦的小泥屋愿
• 夏明：雪域血红自由火
• 夏明：庆祝西藏民主——在纽约第四十九届西藏民主节上的讲话

奥

• 奥巴马和达赖喇嘛是欧美六国人气最高世界领袖

傅

• 傅正明：在怀疑中求真——悼念著名西藏学者达瓦诺布

冯

• 冯崇义：西藏的“问题”与“主义” 作者
• 冯崇义：达赖喇嘛让权对中共当局的启示

凌

• 凌岩：西藏骚乱的16大疑点

刘

• 刘路：西藏的权利——在西藏和平起义50周年大会上的发言
• 刘东星：西藏人民的自由也是各民族人民的自由
• 刘轩：达赖喇嘛访台抚慰灾民人道超越政治
• 刘晓波(北京):唯色的信仰和中共的无神论
• 刘晓波:西藏危机是唯物主义独裁的失败
• 刘晓波：汉人无自由，藏人无自治

北

• 北明：西藏价值

吴

• 吴弘达：北京和藏流亡政府又有互动
• 吴弘达：北京和藏流亡政府又有互动

周

• 周雷：西藏庆典中隐藏的结构、秩序和不安

唐

• 唐丹鸿：西藏：困顿轮回与良心的距离（上）
• 唐丹鸿：西藏自古以来属于中国吗？
• 唐丹鸿：西藏：困顿轮回与良心的距离（下）
• 唐丹鸿：《康藏岗托停战协定》前后的恨与悲

中

• 中国信息中心：响应达赖喇嘛呼吁
• 中国民主人权人士就西藏局势的公开信 （ 2008年3月14日）
• 中国部分知识分子关于处理西藏局势的十二点意见(2008年03月22日)

严

• 严家祺:达赖喇嘛和西藏文化圈
• 严家祺：北京应当欢迎达赖喇嘛到台湾为灾民祈福
• 严家其先生在日内瓦藏汉国际讨论会上的讲话(全文)
• 严谢：怀念和寻找藏汉民间友情
• 严家其：联邦制和西藏前途

丁

• 丁一夫：被政治入侵了的学术翻译——谈谈《喇嘛王国的覆灭》中文版的翻译
• 丁一夫：谁最有资格代表西藏人民？

专

• 专访刘东星：汉藏人民是兄弟，共同敌人是中共

东

• 东方：中外媒体和论者对拉萨事说法不同

《

• 《译者》时评：愈演愈烈的藏僧自焚

【

• 【柏华】人权与和平高于一切 ──试论民主化进程中的国土分裂危机

彭

• 彭小明:真正自治的西藏将推进中国民主

吾

• 吾尔开希：如何看待西藏僧尼自焚和中国政府的反应

伏

• 伏虎：达赖喇嘛的无处不在......一个说真话的人的真性情

何

• 何频：汉藏真实的分歧和现实的共同点

余

• 余杰：向西藏忏悔──读《雪山下的火焰一个西藏良心犯的证言》
• 余杰：对佩洛西来说人权不是幌子

张

• 张朴：没有反抗，就没有自由——写在藏人频繁自焚时
• 张明：西藏是谁的国家
• 张鹤慈：为什么北京政权死死的咬住达赖？
• 张耀杰：既不分裂国家也不分裂宗教
• 张伟国：西藏问题对中国历史发展的启示
• 张博树：台湾大选与西藏政治
• 张博树：西藏问题的根本出路

劳

• 劳改基金会执行董事吴弘达先生对西藏事件的声明

浦

• 浦志强：楼兰大盗落网记

海

• 海外华人关于藏人自焚和军队枪杀藏人的声明
• 海外华人关于藏人自焚和军队枪杀藏人的声明

毡

• 毡巴：唉，说说我的感受吧，西藏

毕

• 毕文稼：奥运圣火，烧烤中国

武

• 武金:谈中共的“西藏农奴解放纪念日”

殷

• 殷惠敏：西藏启示录

梁

• 梁京 ：胡锦涛选择引爆民族冲突危机

汉

• 汉人朱瑞致尊者达赖喇嘛的信

拉

• 拉卜楞寺僧侣向外国记者呼吁让世界知道藏人的心愿

推

• 推倒柏林墙: 谁农奴化了西藏

朱

• 朱瑞：西藏危在旦夕
• 朱瑞：达赖喇嘛“自治”的要求是“种族隔离的政治主张”吗？
• 朱瑞：西藏民主与中国独裁
• 朱学渊：寻找解决西藏问题的共同点
• 朱瑞:略述达赖喇嘛尊者对藏汉两个民族的贡献
• 朱瑞：西藏的伤口——兼谈唯色新书《西藏：2008》
• 朱瑞：被殖民与被统治是不同的
• 朱瑞：中国人的审美误区
• 朱瑞：两位僧人自焚的背后
• 朱瑞 ：西藏民主与中国未来——2011年7月9日北美藏汉会议上的发言
• 朱瑞：自焚——对生命尊重的终极解释
• 朱瑞：流亡社会的心病
• 朱瑞: 心酸的西藏话题——与曹长青对话
• 朱瑞：从结束中共治下的“政教合一”做起
• 朱瑞: 不言而喻的目的
• 朱瑞：《倾听西藏》自序
• 朱瑞 :我为什么写西藏
• 朱瑞：西藏僧人自焚意味着什么？
• 朱瑞: 两位美国人眼里的西藏
• 朱瑞：最近专访17世噶玛巴法王
• 朱学渊：达赖喇嘛在欧洲的风光
• 朱瑞 : 从朗顿家族的老房子被拆掉说起
• 朱瑞：金色的南卓林寺
• 朱瑞：坚守正义的代价
• 朱瑞：更具优势和前景的藏汉交流模式
• 朱瑞:《白皮书》和一段故事
• 朱瑞：写给某些中国人
• 朱瑞：写给某些中国人

杨

• 杨建利: 解决西藏问题”的主语缺失及问题解决的宪政原点(博文)
• 杨建利：我倡议的新中间道路
• 杨建利: 致达赖喇嘛尊者75岁寿辰的贺词
• 杨恒均：就北京与达赖方面磋商答美国友人问

李

• 李江琳：一场争取人心的竞赛
• 李江琳：汉藏对话，水到渠成：“民主中国与未来西藏”研讨会感想
• 李珉：致达赖喇嘛的一封公开信--谈同北京谈判破裂问题
• 李江琳：“藏青会”四十年
• 李江琳:西藏流亡社区的教育体制
• 李江琳：吴忠信主持了第十四世达赖喇嘛坐床典礼吗？
• 李大同：西藏问题有解吗？
• 李江琳：文革是摧毁藏文化的第二波
• 李江琳：从藏僧自焚看中共的“宗教自由”政策
• 李江琳：假如达赖喇嘛退休
• 李江琳：黔驴技穷的中共治藏政策
• 李江琳: “真实、诚恳、透明”：达赖喇嘛与中国留学生对话
• 李江琳：对韦刚（仁真洛色）先生的答复
• 李江琳：成都西宁之行的感受
• 李江琳：青海草原上消失的亡灵
• 李怡：温家宝的自我否定
• 李昌玉：为开好奥运敬献一策

林

• 林和立﹕北京非调整疆藏政策不可
• 林保华：春节杀人----中国的民族问题愈加恶化
• 林照真：台藏关系解读 不宜泛政治化
• 林照真：不断升高的西藏焦虑
• 林保华：达赖喇嘛中间道路的回顾与展?
• 林保华：西藏圣人和中共流氓
• 林尤：从汉人论西藏看大汉族主义

潇

• 潇潇: 阿嘉仁波切

曾

• 曾节明: 达赖喇嘛热情拥抱前中共进藏“平叛”部队士兵

方

• 方影竹：温家宝逼达赖喇嘛上梁山

曹

• 曹长青：阿沛.阿旺晋美的悲剧
• 曹长青：“西藏自古是中国的一部分”吗？
• 曹长青: 藏汉会议——达赖喇嘛的想法变了
• 曹长青 ：尊重是和睦相处的前提
• 曹长青：独立－－－西藏人民的梦想
• 曹长青：国民党有没有人性？ ——从对达赖喇嘛态度，看马政权本质
• 曹长青:达赖喇嘛为何无法“回家”
• 曹长青：达赖喇嘛的'中庸之道'
• 曹长青: 西藏的雪山狮子旗

沈

• 沈平：流亡藏人为何反对中间路线

庄

• 庄礼伟：请维护西藏这片高原圣域

翁

• 翁仕杰 ：血淋淋西藏 台湾的借镜

秦

• 秦晋：西藏抗暴五十周年集会上的发言

秋

• 秋蚂蚱：韩红，请你缺席

焦

• 焦国标：中南海西藏课五讲

王

• 王宁: 达赖喇嘛在胡锦涛用过的总统套房会晤多位议员
• 王力雄：西藏独立路线图
• 王千源：非暴力不合作之西藏未来发展前景探析
• 王力雄: 达赖喇嘛：我没有觉得自己变成了一条狗
• 王力雄：“高度自治”与西藏独立完全是两回事
• 王军: 给达赖喇嘛的声援信——纪念1959年西藏抗暴五十周年
• 王力雄：达赖喇嘛谈西藏会为怎样的中国感到自豪
• 王力雄：没有结果的谈判有作用
• 王力雄：达赖喇嘛表示愿意和不请自来的客人组成大家庭
• 王力雄：洛桑森格的路
• 王力雄：《天葬》2009年纪念版•再版说明
• 王力雄：从达赖喇嘛的政府到民主政府
• 王力雄在“真理之光”授奖仪式上的致谢词
• 王力雄：再六再七不可再八
• 王力雄：公主神话——西藏与中国的历史关系（1）
• 王力雄：蒙古不是中国—西藏与中国的历史关系（2）
• 王力雄：就阿安扎西案的三项疑点呼吁最高法院提审
• 王力雄：末法时代 ──藏传佛教的功能及其被毁坏
• 王力雄： 西藏之水救中国，谁来救西藏？
• 王力雄：西藏事件的责任该由谁负责

琛

• 琛维明：西藏自由之路大型高浮雕作品简介

甄

• 甄言: 中国声明法援被捕藏民律师被暂缓年检注册

盐

• 盐巴/西藏是否该独立我们说了不算

魏

• 魏京生：西藏流亡政府的政治改革
• 魏京生:中国特色的种族主义

高

• 高洪明：要求中央改变交恶达赖喇嘛的政策
• 高世崇：西藏人民有自决权

黄

• 黄钟：达兰萨拉之行所感所悟

马

• 马悲鸣：中国进藏与日本侵华之类比

遇

• 遇罗锦：请尊重人民的意愿－－－记八月的日内啊瓦西藏大会

郭

• 郭保胜：达赖喇嘛的革命与共产主义者的蒙昧
• 郭宇宽 ：一个活佛的回忆和念想
• 郭国汀：达赖啦嘛论解决西藏问题的原则

郑

• 郑义：为藏人保留最后一块净土
• 郑姗姗:达赖喇嘛的新梦想和新希望

释

• 释净光：从达赖喇嘛尊者访台，看马政府引狼入室

金

• 金钟：阿坝事件的根源
• 金钟:一个戈培尔化的国度
• 金钟:西藏、台湾、北京

陈

• 陈破空 :以文明视野展望未来中藏关系
• 陈破空：僧侣救死扶伤，中南海尴尬莫名
• 陈维健: 西藏政治犯团体“九十三”推荐刘晓波获诺奖
• 陈破空 ：达赖喇嘛与中南海：神与魔的关系
• 陈破空：藏人自焚，朱维群要下地狱
• 陈维健：智悲双运一肩负荷天下众生 --达赖喇嘛七十五岁生日敬献
• 陈泱潮：对西藏特别会议的希望和祝福
• 陈维健：达赖喇嘛终止转世与西藏的民主转型
• 陈破空：历史上的中藏关系
• 陈破空 :流亡藏人的两大果实----祝贺藏人“民主节”
• 陈维健：也许，没有也许的西藏：第六届国际支持西藏大会
• 陈维健：萨科奇在西藏问题上坚守国家立场
• 陈维健： “不合作”走出西藏的困境
• 陈维健：日内瓦汉藏会议随感
• 陈破空: 中国 镇压者的心态
• 陈维健: 藏语是六百多万藏族的生命
• 陈破空：中藏谈判，中共对国民隐瞒了什么？
• 陈不韪：我对西藏问题的一点看法
• 陈破空: 温家宝心态有如中学生
• 陈维健：见证西藏流亡社区的民主选举---已经非常成熟
• 陈维健:印度之子和马列子孙
• 陈破空 ：中南海所惧－－－达赖喇嘛的道德力量
• 陈破空：西藏“农奴制”何从来？
• 陈维健:冰山封不住的谎言——评藏人被射杀
• 陈立：专访达赖喇嘛的纪录
• 陈汉中：西藏的迷思
• 陈奎德:西藏撬动世界格局

青

• 青山：西藏的长治久安靠什么？

韩

• 韩武：达赖喇嘛就是现世佛

谷

• 谷粱：西藏非暴力不合作从“农奴解放日”开始

袁

• 袁红冰：天佑藏人，自由西藏——写在达兰萨拉“三•十”抗暴五十二周年纪念日

西

• 西藏问题，我们期待着

胡

• 胡平：中共当局无权插手达赖喇嘛转世
• 胡平 ：外交部发言丧尽天良
• 胡平：达赖喇嘛退休不是垂帘听政
• 胡平：密切关注藏人自焚事件
• 胡平: 了不起的民主实践－－流亡藏人选举简介
• 胡平： 谈一谈"藏人行政中央"这个新名字
• 胡平 ：当有人自焚的时候……
• 胡平：谈谈民族自治问题
• 胡平：驳中共官方及其御用学者在藏人自焚问题上的荒谬论调
• 胡佳：达赖喇嘛回家
• 胡平:谈谈民族认同问题

芦

• 芦笛:北京为何妖魔化西藏流亡政府？

苏

• 苏绍智:在达赖喇嘛健在时认真谈判和平解决西藏问题

茉

• 茉莉：“农奴曲”老调重弹———谈中共设立“西藏百万农奴解放纪念日”
• 茉莉：达赖喇嘛为什么拒绝参加班禅葬礼
• 茉莉：天安门事件与西藏命运
• 茉莉：谁陷害了阿安扎西活佛？- 原四川省委书记周永康的治藏'功绩'
• 茉莉：令西藏流亡政府头疼的一个难题
• 茉莉:唯色---怎能打开我的西藏？
• 茉莉：中藏会谈突然恶化——西藏最新局势探讨
• 茉莉：从射杀藏民看藏语危机——兼谈欧洲的语言权
• 茉莉女士对西藏运动的六点建议
• 茉莉：西藏问题的由来
• 茉莉: 探寻西藏抵抗战争之谜------读林照真小姐的「喇嘛杀人」

莫

• 莫建刚 (执笔) ：名副其实的自治是西藏發展的根本制度——贵州人权研讨会对西藏问题及发展的看法

蒙

• 蒙克：西藏、新疆和民族问题
• 蒙克 :刘晓波获诺贝尔和平奖的意义
• 蒙克： 西藏流亡民主挑战中国
• 蒙克：噶玛巴与流亡藏人的危机
• 蒙克：1959年西藏“起义”和“平叛”
• 蒙克：西藏宣传，靠忽悠还是靠真相？

蔡

• 蔡咏梅：胡锦涛十六大上台之后中藏关系出现转机

薛

• 薛伟：“西藏自由之路”大型高浮雕”作品的现实和历史意义

达

• 达尔：达兰萨拉纪事

项

• 项小吉：民主、自由、平等与独立、分离、自治

鲍

• 鲍彤：以和谐为重同达赖喇嘛对话

诺

• 诺贝尔和平奖，汉藏两族血与泪的丰碑 陈破空