在过去三十年的大部分时间里，我作为达赖喇嘛尊者的代表与中国领导层进行了多次对话。通过这么多年里断断续续的对话， 我总是力求做到中国方面了解西藏人民的意愿和达赖喇嘛尊者的立场，从而共同寻求一条通往和平与和解的道路。

在这些年里，我目睹了中国领导层在性质和结构上的巨大变化。---从大胆奉行改革开放的邓小平时代，到胡耀帮的英明领导和开明思想，再到制度约束化和缺乏决断的最近几年。当有远见的领导层执政时，我们曾看到了中国能迈开大步，不仅有助于维护国家统一和完整，保障全体公民的利益，并且在国际上塑造一个良好形象。中国领导层对西藏问题所持的态度，会直接影响到在中国国内构建和谐社会和其在国际上的形象。

作为我的工作的一部分，我试图搞明白中国领导层目前对西藏问题所持的踌躇不前的态度的原因，看来他们持有三个可能的观点。 第一个观点是认为中国在崛起，各民族都需要调整各自的愿望以适应这一新的身份。

在中国持这一观点的人好像并不关注藏人的特性并使其消弱。北京似乎把在藏区的这一人为的稳定，误认为是得到了西藏民众的默认。但这不是心满意足的安宁；而是人们不断增加的失望和悲痛的沉默。 在那种压抑的状况下，人们的绝望和悲痛可能会加倍增长。坦白的说，这种沉默中播下的将是给未来带来暴力和不安定的种子。

第二个观点是认为如果中国政府在藏区的经济建设搞得成功，藏人所关注的问题将得到解决并且整个问题将会一了百了。

通过这种方式解决西藏问题的想法是狭隘的。当然，藏人在经济上被边缘化是实际情况，中国领导层需要解决这个问题，从官方的统计中可以看到，藏人处在经济发展水平的最低一端。像研究西藏问题的中国学者和专家们知道的那样，藏人非常关注自己独特的文化，西藏文化对新中国的发展作出积极的贡献。

要使西藏的文化和精神特性兴盛和发扬，需要一定的空间。仅靠经济建设，问题也不可能完全得到解决，即便那是基于多么良好的愿望。对西藏民众的文化感情缺乏尊重的经济一体化，将会产生更多的怨恨。中国政府有关方面应该从2008年在藏区各地发生的抗议事件中清楚地看到问题的结症。

第三个观点是认为应该拖到现世达赖喇嘛圆寂，到那时，西藏问题将会自动消逝。 这一观点的基础是他们认为，没有领袖，没有组织的运动将会成为散沙一盘，最终将不会具有任何力量。

众多实际情况表明，这是一个引人歧途的想法，并将对中国的未来不利。持这一观点的人没有认识到，如今散沙一盘的情形，将可能是难以预测的激进和更大范围的冒险性。在缺乏现在健在的十四世达赖喇嘛的情况下，藏人的政治运动不但不会消失，而且会变得更加复杂和棘手。

看到当今的中国领导层已没有当年的那种勇于改革的勇气，很使人感到失望。我在80年代初期认识的那些领导人，正处于从后毛泽东时代艰难转型的过程中，他们为自己所扮演的历史性角色而充满自信。像胡耀邦那样的领导人认识到，中国未来的强大就在于它的领导人将作出负责任的行动，为实现真正的稳定而做好必需的基础工作。胡耀帮提出鼓舞人心的治藏政策；因为他思想开放、诚实、敢于行动、敢于面对现实、敢于负责任， 所以他赢得了西藏人民的敬重。

我希望今天的中国领导层将能抓住机会并且勇于面对当代西藏的真实情况，就像邓和胡那样充满勇气和远见。

就我们一方而言，2008年11月举行的第八轮接谈上提交的备忘录《有关全体西藏民族实现名副其实自治的建议》中有关达赖喇嘛尊者的立场，我们已做过正式的阐释。备忘录和今年一月份提交的相关的阐释中，我们通过清楚、明确的语言，表达了我们在中华人民共和国以及它的宪法和法律的框架之内，只寻求名符其实的自治的意愿。我们非常明确地表示过，我们将尊重中华人民共和国对主权与领土完整的核心利益，其中包括，尊重中央政府的权力和坚持民族区域自治制度。中央政府也应该充分尊重藏人维护民族特性的合法权利，因为这是我们的核心利益。

中国领导层需要有责任感，应该严肃地对待西藏问题，并使其真正得到解决。这一责任感的紧迫性，越来越明显，因为目前的契机是独一无二的，而像达赖喇嘛尊者这样，在充满挑战和艰险的旅途上，毫无动摇，坚持不懈， 一直在为实现藏、汉民族共同拥有美好的未来而奋斗的藏人领袖是从未有过的。

中华人民共和国宣告，自己是一个多民族的国家，并且各民族都享有平等的地位和权利，而不是多数民族在政治上统治少数民族。中国领导层正面对历史性抉择。他们将把中国引向一个充满和平的未来，并且使西藏人民在现代中国的框架内找到一个永久的家呢？还是他们将选择另外一条路，即播下离间的种子，给未来不久带来不良的后果？

我知道，达赖喇嘛尊者选择了正确的历史道路。 我只希望，中国领导人能够作出同样的选择。

***作者嘉日•洛珠坚赞是达赖喇嘛特使，也是和中国领导层接谈的藏人代表团团长。

（本文的原文是英文；刊登在《南华早报》上，登载的日期为2010年9月11 日。）

（本网从西藏流亡政府中文网转载）