西藏之页7月1日报道：达赖喇嘛尊者第32次时轮金刚灌顶大法新闻发布会在达兰萨拉举行，藏人行政中央首席噶伦桑东仁波切开启官方网站。

7月1日上午九点三十分，达赖喇嘛尊者第32次时轮金刚灌顶大法新闻发布会在藏人行政中央噶厦会议室举行。藏人行政中央首席噶伦桑东仁波切出席了新闻发布会，并发表了讲话。

达赖喇嘛尊者第32次时轮金刚灌顶大法请法小组组长达旺寺僧人阿旺罗布向记者介绍了达赖喇嘛尊者第32次时轮金刚灌顶大法的组织准备情况。

他 说：达赖喇嘛尊者第32次时轮金刚灌顶大法将从年2011年12月31日 至2012年1月 10日，在印度佛教圣地普提伽耶举行本次时轮金刚灌顶大法会的 特殊性有三：宏发地点－－－佛祖成道圣地菩提伽耶; 传法上师－－－为持莲观世音佛亲传，所传法－－－殊法续部最殊圣法典---时轮金刚。

另外，请法小组还将在普提伽耶举行藏历初十“西藏佛教各传承祈愿大法会”以及信众为达赖喇嘛举行“长寿祈愿法会”等。

之后，藏人行政中央首席噶伦桑东仁波切法发表了讲话，他说：第十四世达赖喇嘛是历辈达赖喇嘛中传授时轮金刚灌顶大法会次数最多的达赖喇嘛，因为当今世界更需要和平，所以达赖喇嘛在世界各地传授时轮金刚灌顶大法会。

桑东仁波切还就时轮金刚灌顶的重要性等作了简要地介绍，并开启了达赖喇嘛尊者第32次时轮金刚灌顶大法请法小组的官方网站[达赖喇嘛尊者第32次时轮金刚灌顶大法] www.kalachakra2012.org

时轮金刚灌顶大法“时轮”一词既是本尊佛名，又是时轮理法的名称。“时轮”是指宇宙和生命在时间中的生灭规律和与此相应的修炼方法以及终极目的。

时轮又分为外轮，内轮，别轮。

“外轮”指的是天地时间周期，以年为“时”，十二宫日行，时行时分为21600“轮”（时轮历，一昼夜平均为60时分，360 × 60 = 21600日）周而复始，流转不息，形成四季的交替，万物的生灭。

“内轮”指的是人体的气脉回圈周期，以一昼夜为“时，”诸气遍行12轮，呼吸21600次为“轮”（平均一次呼吸等于现行时制的4秒种），流动回圈形成人体的新陈代谢和生死交替。

“别轮”指的是一种根据内外时轮客观规律所采取的以改变世间生死规律，净化超脱为目的的修持方法和终极目标 - 即时轮道路和时轮佛位。

时轮佛的形象是佛祖释迦牟尼在说时轮法时所化现的威严像，也是时轮密法义理的象征。时轮主佛的身色形态，所执法器，以及坛城和坛城中种类繁多的主从佛众都和内外“时轮”的事相有着相应相对的关系，展示着天道，人道和佛道之间神秘莫测的内在联系。

八万四千佛法，合为大小二乘，以利众慈悲心为特征的大乘教又分为般若显乘和金刚密乘。金刚密乘又分为事部，行部，瑜伽部，无上瑜伽部等四续部，无上瑜伽是佛密的精华部分，其中很多理论和修炼方法，是下三部密法中从未透露过的东西。

无上密内部又从圆满次第修法的侧重点分为父续部和母续部，时轮法是属于母续系统的一种大法，在理论和修持方法上具有许多与众不同的特点，曾得到宗喀巴大师的高度称赞。

显法和密法没有高低之分，最终结果也没有不同之处，但在修炼方便法门方面密法有许多优越之处。经过十几世，几世或一世修成正果之法除了密法是绝不存在的因此宗喀巴大师说：“密法比佛更难得”

在此末法时代，能有机会闻“时轮”佛之名，得时轮之法，灌顶受戒，是万劫难逢的无上幸运，人人应感到荣幸。

达赖喇嘛尊者第一次传授时轮金刚灌顶大法会是在1954年5月，地点是西藏首都拉萨达赖喇嘛夏宫罗布林卡。

达赖喇嘛尊者第31次时轮金刚灌顶大法将在本月初在华盛顿举行。