多罗那他（１５７５～１６３４） 藏族著名史学家兼梵语学家、藏传佛教觉囊派高僧、外蒙古最大转世活佛哲布尊巴转世系统奠基人。本名色觉多吉。出生于卫藏交界处喀热琼尊地方一个佛学译师家庭。８岁在觉囊寺出家为僧，受沙弥戒，取法名贡噶宁波。２１岁取名多罗那他，意为“梵语保护神”。２９岁受比丘戒。１６０８，多罗那他根据印度僧人口述资料撰写《印度佛教史》，全书分４４章，约１０余万言，以讲述印度佛教晚期历史而闻名于世。

因印度缺乏有关历史文献记载，该书成为研究印度佛教历史的重要资料，影响广泛，有汉文和外文译本。四十二年（１６１４），在后藏地方首领藏巴汗父子支持下，在拉孜县建成达丹彭措林，聚众授徒，弘传觉囊派教法。同年，应蒙古喀尔喀部之邀，前往蒙古传教弘法，四世达赖赐以“大慈迈达里呼图克图”名号。多罗那他在蒙古以库伦（今乌兰巴托）为中心传教２０余年，兴建佛教寺院，受到蒙古各部王公及民众信奉和供养，被尊为哲布尊丹巴，藏语意为“尊贵的圣人”。

多罗那他一生中著有很多宗教、历史、文学著作，包括《时轮源流》、《娘地教法源流》（又译《后藏志》）和《多罗那他道歌集》等。

玛尔巴（1040—1123），原名却吉洛追。西藏洛札人。是藏传佛教噶举派的创始人，同时也是藏传佛教史上著名的译经大师。1012年，他出生于前藏南部洛扎曲其普，父名玛巴旺秋俄色，母名杰莫俄色。他在兄妹四人中排行第二。15岁时到牛古垅寺从卓弥•释迦意希学梵语，后欲从卓弥学道果法，因需奉献多金而作罢。不久，变卖家产，先后多次赴印度、尼泊尔，“他初从卓弥学梵文，以后三赴天竺，四赴尼泊尔，参访了班钦那诺巴、麦哲巴、吉译智藏、大成就寂贤等大善知识108人，尽学《集密》、《胜乐》、《喜金刚》、《摩诃摩耶》、《四座》等大瑜伽父续母续之讲解、教授、实修等，悉数翻译流布，依弥勒巴生起大手印的彻底证悟”，从那饶巴、弥勒巴（或译密则巴）诸师学密教“喜金刚”法（亦译“双喜金刚”法）、“密集”、“大印”等密法和经典。返藏后，在卓窝垅定居，授徒译经，兼营农、商业。一生未出家，有译师称号。1077年，米拉日巴从其门下，经过6年8个月的观察，以米拉日巴“根器”可成就，而向他口传全部密法。后米拉日巴又传塔布拉杰。至塔布拉杰时，形成塔布噶举支派。噶举派授徒传法时，注重师徒口耳相传，始自玛尔巴，以后成为此派之传统。玛尔巴按印度密教习惯，穿白色僧裙修法，后来白色僧裙遂成为噶举派世代相传的袈裟式样，故噶举派俗称白教。