2010年3月10日,是西藏人民和平反抗中國統治51週年的紀念日。在這個重要的紀念日,向至今為西藏政教事業獻出寶貴生命的英雄兒女們獻上我們崇高的敬意,對現在仍在遭受暴虐的同胞們表示同情和問候。

分析中共的任何一次重要会议，除了官方宣传以外，参考资料都极为有限，尤其与西藏有关的会议。因此，我只能就中共官媒提供的信息，谈谈第五次西藏工作座谈会，对西藏未来可能产生的影响。

随着达赖喇嘛特使和中国政府的会谈结束，中共又如往常一样大开宣传机器抨击西藏流亡政府和圣尊达赖喇嘛。当然，这些噪音的源头还是朱维群、斯塔和尼玛次仁的记者会。中共的各大喉舌为朱等的无赖发言“保驾护航”。

前言

本文对中国政府就2008年10月31日在北京舉行第八次會談時呈交給中華人民共和國的《全體西藏民族實現名副其實自治的建議》（以下簡稱“建議”）所表達的疑慮和反對意見做出了說明。

几年前的夏天，我在安多玛沁住过一夜。次日逛街，拐进一个摆满台球桌的市场，迎面就见一个牧人盯着眼前的东西是那么入迷。那是一种量身高称体重的仪器，过去常在汉地街头见到，如今也普及藏地街头，那机器还可以不停地唱着新的旧的流行歌曲，夹杂着一个女人报数的声音，十分机械，又高分贝，如噪音刺耳。

中共在西藏首都拉萨的主要喉舌——西藏日报刊登的一篇题为《拉萨市流动人口：“这里就是咱们的家！”》文章，其中说拉萨市政府“各相关部门从关注流动人口的衣、食、住、行等方面入手，及时解决流动人口群众中存在的困难；急流动人口之所急，想流动人口之所想，解流动人口之所难，认真落实流动人口子女接受义务教育等，对外来妇女实行与辖区内本地妇女‘同管理、同服务、同享受’的计生政策，提升外来人员归属感，让流动人口们禁不住高呼：‘这里就是咱们的家！’”

2009年12月8日，中国媒体发表了发统战部常务副部长朱维群就我们的和谈进程答记者问，引起了我的注意。

目前，我们正与中国领导人讨论下一轮对话，在这个特别的时刻，作此文章，让人迷惑。我个人认为，中国领导人同我们一样，希望接谈并愿意在磋商中，最终找到一条双方满意的解决西藏问题之路。

导言

自1979年以来，达赖喇嘛采用了中间道路，不谋求西藏分裂而留在中国中华人民共和国内。达赖喇嘛一再要求对整个藏族居住区实施民族区域自治法相关规定，以保存并提升西藏的文化和精神遗产及身份。

自由亚洲中文部主持人、作家北明女士，最近对我做了一个采访，第一个问题是让我描述一下，达赖喇嘛在藏人的心中是怎样的？重要到什么程度？

（本文来源：明报； 作者：明报记者 陈志强）

2008年3月之后，中国藏区某些地方爆发一连串的冲突，引起世界触目，也激发起专门研究藏人语言文化的学者宗喀·漾正冈布（YongdrolTsongkha）的探索与思考。他希望从分裂与反分裂之间的激烈对抗之中，寻找一条构建民族和谐的道路。